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525章 何谓圣贤(2/2)
,朝代才能长存,才能存在几千年。古代先贤早就看到了这个所以一直不让物质文明过度发展。所以我们的文字能够传承几千年,并且文字复杂,也不利于跟国外交流。而简化汉字的目的,恰恰是为了物质文明铺路,跟外界交流简单化,效率化这样就抛弃了繁体深刻的传统含义,只保留了简单的文化烙印。也就是目前的简体字,其中蕴含的传统文化烙印已经降低到了极点。世界上没有十全十美的事情,简化有简化的优势而繁体自然有繁体的优势。

    简化了好学易懂,输入方便辨认起来也简单,但是在简单便利化的同时,我们失去传统的灵魂,失去了传统的传承。我们这些年一直企图跟老祖宗划清界限,而简体字正是最彻底的做法。”婉如说道“香港,台湾那边也一直用繁体字,没见他们经济落后啊,我认为你说的有些道理,繁体字肯定有好处的,不然台湾不会一直保持繁体字了。而我们现在用的简体字,看起古书来,障碍很多,很多意思都不明白。根本不知道这个字原本意思到底是什么,简字体我觉得都不是象形字了,应该类似英文字母了。”

    顾飞笑道:“我举个例子,你看看圣人的圣字,繁体怎么写的?上边一个耳一个口,下面是一撇加一个土字。而我们简化后,就根本不知道圣本身的含义了。什么叫圣?一个为耳朵,就是听的意思。一个人广听〖言〗论,不自负,能把别人的〖言〗论真正的听进心里去。一个是口,那就是言,把自己的思想说出去,教化民众。做到这两样算是圣人了么?当然不是,最关键的孩子下面的那个土字,真正的脚踏实地的自身去做,真正的知行合一,真正做到自己所讲的话,才是圣人。所以你看这一个圣字,包含了多少的含义?你能从简化字中得到〖答〗案么?所以判断一个人是不是圣人,要从三点上观察,第一就是有学问能够教化民众,必须有渊博的知识,这是最起码的,必须有知识作为基础的,并且能够生动的表达出来,让人能够听明白,这就是口所代表的含义。

    第二,就是能闻,能听人们的反馈,能够自我检讨,能够把别人的建议,真正听到心里去,而自我改正,绝不是一意孤行,自高自大。这就是耳朵的含义。第三,就是亲自的去做,亲身实践,而不是光凭口头上说。这点最重要,看其实际行动,是否真正的去做了,是不是虚伪的只是口头上说说而已。这三点就是辨认圣人的标准。缺一不可。就算具备耳跟土,缺少了。不行,不能把自己的学问让别人明白,让别人收益,不能讲解出来,不能为万世之师,只能说自了汉,自己只顾自己。具备口跟土,缺了耳朵不行,虽然自己也能讲出来,也自己亲身去做了,但是听不进别人的意见,我行我素,这样的人只能算是知识分子,不能自我的检讨跟觉醒。

    具备了耳跟口,缺少了土,那么光说不做,没有实践做基础,这就是所谓的砖家叫兽了,不值一提。”

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