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442章 内经的阴阳能量观
    学校的事情告一段落了。后面的几门,顾飞还是乖乖的去考了。

    逃课的话还说的过去,但是逃避考试就说不过去了。虽然这个考试很没有意义。中医本来没有什么固定的〖答〗案的,全靠医生临netg灵活运用。没有什么病非要用什么药治疗的事情,也就是说中医本身是灵活的,而不是死板的。所以中医问题很多都是没有标准〖答〗案的。现在仔细分析一个中医各科的考题。

    中医基础这门的考题,偏向手基础概念xìng的东西。往往是中医的一写最基本名词的解释。不过问题就出来了,中医基础如果按照中医本身来说的话,应该是黄帝内经。黄帝内经讲述的就是一些中医基础概念xìng的问题。但是黄帝内经所叙述的过于深奥了,不论是最基础的yīn阳关系也好,最基础的五脏六腑的关系也好,光太素部分的中医基础,就不是大一学生能够理解的。所以教科书就大大的简化了,吧黄帝内经的中医基础简化了,变得通俗易懂了。但是这种对中医真的是好事吗?变得简单了,就好么?本来中医基础没有一点的古文基础,没有一定道家修养,是不好理解的。但是科班把这个最关键的一步给大大简化了。所以中医基础这个书讲的是简化以后的中医基础,并非真正的中医基础。刚开头的yīn阳关系,中医基础课本就表述的很不好。

    因为yīn阳关系来说”是中医基础中的基础。在内经中,反复提高了yīn阳之间关系,绝对不是简单的那种yīn阳互化关系。yīn阳之间的关系非常的复杂和深奥的。内经中的yīn阳应象大论比较详细的讲述了yīn阳。

    绝对不是教科书上的yīn阳关系那么简单的。开篇就强调了yīn阳的重要xìng:黄帝曰:yīn阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。这句话就可以看出yīn阳的重要xìng来。天地的规则和总纲。

    故积阳为天,积yīn为地。yīn静阳燥,阳生yīn长,阳杀yīn藏,阳化气,yīn成形。

    积为积累的意思,阳升为天,yīn降为地。yīnxìng质静,阳xìng质动。

    所以在阳气的带动下,yīn才会生长。用样在阳气的带动下,yīn会潜藏。

    也就是说”阳占有绝对领导的地位,而yīn是随着阳的变换而变化的。

    所以yīn属于被动的一方”阳属于主动的一方。所以这个阳化的是气,yīn生成的是形体。而这个形体是在气的推动下才能生存的。这一段话,讲的是yīn阳之间的一个变化关系。

    寒极生热,热极生寒,寒气生浊”热气生清。清气在下,则生飨泄:浊气在上,则生(月真)胀。此yīn阳反作,病之逆从也。

    这一段说的是寒热写致的病的关系。说的是身体的表现。身体的寒热到一定程度会互相转化的。寒气属yīn,yīn化浊。这个浊就是yīn转化的一种情况。与之对应的是清气,清气是阳气所化。本来应该清气在上,浊气在下的,这是身体的正常规律。但是如果生清气在下的时候则会生腹泻,如果出现浊气上的情况就会生胀。这是yīn阳错乱的一种情况。

    故清阳为天,浊yīn为地:地气上为云”天气下为雨:雨出地气,云出天气。

    故清阳出上窍,浊yīn出下窍:清阳腠理,浊yīn走五脏:清阳实四肢,浊yīn归六腑。

    这段说的是天人类比。上窍代表天,也代表头部。浊yīn出下窍,是大小便从二yīn排出。清阳走皮肤,浊yīn走五脏。清阳充实四肢,所以四肢才有力量,也是阳气的功用之一。而浊yīn的去处就是六腑了。

    所以身体里面。这个清阳跟浊yīn各有各的路径的,各有各的归处,是非常规律xìng的。这段类比天地,说明人体的浊yīn跟清阳都有自己运行的规律。

    水为yīn,火为阳:阳为气,yīn为味。

    味归形,形归气,气归精,精归化,精食气,形食味,化生精,气生形。

    味伤形,气伤精:精化为气,气伤于味。

    yīn味出下窍:阳气出上芳。

    味厚者为yīn,薄为yīn之阳口气厚者为阳,薄为阳之yīn。

    味厚则泄,薄则通。

    气薄则泄,厚则热。

    这段历来有争议,这个味到底指的是什么?这里的归又代表什么?

    唐代王冰注释为:,“气化则精生,味和则形长,故云食之也。”认为气是生成精的,味是生成形的。因而他又说,“形食

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