到底应该写怎样催人泪下的一封绝世情书呢？像自己这样穿越过来的人剽窃是硬道理不知道是那位起点大神说过这样的话真是醒世名言啊。
现在的时间大约是在初唐到底我应该抄写哪一位诗人或者词人的经典词句才能最打动人是号称豪放不羁的“诗仙”李白还是有着无限凄凉情感迸的“词帝”南唐后主李煜还是……余沧海还在那里冥思苦想实在是我中华泱泱五千年的文化沉淀如璀璨明珠太过庞大太过美丽一时之间找不出更加出彩的诗词。
有了！洛桑仁钦仓央嘉措不就是写情书的高手吗这位六世**喇叭生于康熙二十二年十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖十年后为西藏政教斗争殃及被清廷废黜解送北上道经青海今纳木措湖时中夜循去不知所终。他拥有着如同在西藏地区神王一般的高贵地位却换不来人世间最为宝贵也是最为简单的爱情。还记得电影《情癫大圣》中最后一段的唐三藏用树枝写在沙地上的一情诗——自惭多情污梵行入山又恐误倾城。世间哪得双全法不负如来不负卿？就是出自他的手笔。我小小抄袭一下用最美丽的语言写一封情书给嫦娥妹妹吧！最好是让她对我生出暧昧之情嘿嘿！（余沧海在那里和诸位一同淫荡地笑笑）
随手变出一张纸和一只蘸满墨水的毛笔将自己最喜欢的那仓央嘉措的情诗慢慢默写了出来。将墨迹凉干后的纸迭起来放入衣袖之中好好保存再准备动身到山下去找一户大户人家在别人那里顺手“拿”一个漂亮的风筝。
其实仙法也是可以变化出风筝的只不过那些用仙术变化出来的东西都并不是真真正正存在的过一段时间后东西上的仙力完全散失掉后就会尘归尘土归土充其量只是一种比较高明的障眼法。当年纯阳真人吕洞宾的师父东华上仙传授点石成金的仙法时吕洞宾曾经问：“这仙法变化出来的金子和寻常的金子有什么区别吗？”“百年之后石头还是石头金子还是金子。”东华上仙这样回答。“那这样的仙法不学也罢。”吕洞宾领悟到了其中的玄机之后立即飞升得道。
给嫦娥妹妹的风筝肯定不能是那种仙法变化出来的冒牌货她怎么说也是一位仙子一看就看出来了弄不好道歉没有成功反而被误会为没有诚意。所以余沧海只有老老实实地架起云彩开始往山下的小镇飞去。
=>>(本章未完,请点击下一页继续阅读)