势。此时的东岸土著，还没进入易洛魁和波瓦坦联盟这种部落联盟时代，还处在氏族时代，往往一个部落，就是一个以女性血缘纽带组成的大氏族，规模相当于一个个村落。在村落规模的社会中，个人才能往往能起到很大的作用。有的酋长，甚至可以以一己之力，改变整个村落的面貌。有一些村落，基本上是汉人酋长带着整村人跟九军州的商人贸易，从而比周围其他村落更加富裕。在这种情况下，酋长本人的话语权非常大。
冲突出现之后，有的酋长成功将本部族转变成了父系部族，有的部族则选择了反叛。可是酋长之子，很容易得到外部力量支持。九军州就是他们的后盾，这种引入外部力量，制衡村落风俗的情况，也是一种补贴效应。
短短一代人之后，许多部族就从母系转为父系。
经济上，这些部族汉化的也很深。以前他们居住在茅草屋中，一来是技术限制，不懂得建造更坚固耐用的房屋，二来是没有必要，因为他们是半定居部族，刀耕火种，经常迁徙，一块土地耕种久了，地力下降，他们就迁走，重新选择一块土地开垦。汉人带来的，则是更加定居的生活，他们引入了烧砖等技术，建造青砖大瓦房，不在迁徙。虽然也会休耕轮种，可地块要小的多，在固定的村落周围就能轮种开来。
因此大量靠近九军州的土著部族开始定居，仅仅在村落周边的几千亩土地范围内轮种，长久定居带来了新的生活方式。
有的部族开始固定的种植一些经济作物，比如烟草，跟九军州的汉人商人贸易。换来食盐、铁器等物资。有些地理位置比较优越的部族村落，比如河流沿岸的村落，甚至演变成了商业市镇，通过中转九军州跟内陆土著部落的贸易获利，农业甚至都成为一种副业。有的汉人赘婿，则为部落带去了文字、医学等知识，他们成为医生或者教书先生这样的角色，水平大多不高，教书的先生往往只是粗通文字，医生则是赤脚大夫级别的。可依然是巨大的文明提高，许多部族因此而成功躲过一次灭族式的瘟疫，有的部族因此而诞生了一批能够读书写字的青年才俊。
通过大量人口输入的方式，同化的生番部族更多。
因此当九军州在城池和城池周边的定居点安置着百万汉人移民的同时，在周边地区，还有百万汉化的生番部族。
这两百万人口，相当于大宋朝廷留给新生的大汉国的一份遗产，因为在被李靖轻易吞并之后，大宋选择了默认，不然他们不会派晏青作为国使来祝贺李靖登基。
“具体任命现在还不能给你。等我出征回来之后再说。这段时间，你就去九军州以大宋国使身份，帮我安抚一下那里的子民吧。”
李靖安排道。
=>>(本章未完,请点击下一页继续阅读)